在宅看護研究センターLLP

〈いのち〉と〈からだ〉の社会学シリーズは、前回までの「ドクターのナラティブ（物語）【１～６】」につづいて、「〈からだ〉との対話【１～11】」が始まります。
「〈からだ〉との対話　１」は、〈からだ〉は大切な「〈いのち〉の容れ物」です。片山洋二郎さんの著書『整体　楽になる技術』を読みながら、実は整体の施術を受けているクライエント――あくまでも「患者」ではなく、施術を受けている人――の〈からだ〉のことではなく、整体の施術者自身の〈からだ〉が問われているのだ、という重要な視点を考えていきます。

『整体　楽になる技術』（片山洋次郎著、ちくま新書、2001年）のブックカバーには、【心理学で不安ととらえられる現象は、整体では胸の緊張であり、腰椎をゆるめれば解消する。整体とワークショップで二〇年間見つづけてきたかずかずの身体の物語から、（※西洋）医学とは異なる身体像を提示し、気持ちのいいからだを手に入れる方法を紹介する】とあり、また序章には【これから問題にする「身体」は、生きている身体自らの〈内側〉から立ち上がる身体である。身体を内側から生きるということ】と書かれています。
仙台市青葉区にある西島整体院（西島淳生院長＝片山さんの弟子、harmonic body work）ホームページに、片山洋次郎さんの略歴が載っていました。
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今回は、幼少期からの難発性吃音（※かつては「どもり」と呼ばれたが、近年では「吃音症」と言い換えられた）を梃子に、50年もの臨床経験を通して培った、真のリハビリテーション医療をめざした、神山医師のナラティブ・セラピーのエピソードです。とくに医療・介護職の皆さんにお読みいただきたいと思います。

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今回のドクターは、「医者は治す仕事をしながら、患者さんに救われています」と語った、口腔外科の領域から「再生医療」を目指す名古屋大学大学院医学研究科（頭頸部・感覚器外科学）教授（当時。現在は同名誉教授）、上田実さんです。

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今回のドクター（歯科医師）は、父・福岡明さんから学んだ東洋医学、Ｏ‐リングテストなど波動医学を歯科治療にとり入れて、ホリスティック（全身的）な歯科治療を行っている福岡歯科グループ理事長の福岡博史さんです。

■波動医学で生体情報をとらえる、全く新しい歯科治療。
東京ドクターズ（東京都内の病院、クリニック、歯科医院などの検索・紹介サイト）のインタビューに、福岡歯科グループ（日本橋茅場町院・新川院・祐天寺院・統合医療研究所DC・RIMマッサージ治療院）を率いる福岡博史理事長は、次のように述べています。

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今回は、「シュバイツァー的生き方」にあこがれて医師になり、代替医療の専門家の協力も得ながら、ホリスティック医学の統合的実践をめざすドクター、赤坂溜池クリニック院長の降矢英成さんです。

■患者の心を通して「人間まるごと」を診る標準的西洋医学を中心とする現代医学は、たとえば内科では一般内科だけでなく、消化器内科、呼吸
器内科、循環器内科、腎臓内科、内分泌内科、神経内科、血液内科、老人内科など、臓器別の専門領域化、細分化が進んでいます。そのなかで、心身医学を基本とする心療内科には、患者の心を通して「人間まるごと」を診る、ホリスティック医学への視点があります。今回は、1997（平成9）年、赤坂溜池クリニック（精神科、心療内科、内科）を開設し、代替医療の専門家の協力も得ながら、ホリスティック医学の統合的実践をめざす降矢英成（ふるやえいせい）さんに、「こころ（身心相関）と自発的治癒力」について、熱く語っていただきました。

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今回は、東京女子医科大学にはじめて、同大学附属「青山自然医療研究所クリニック」を開設した医師、川嶋朗さん（東京女子医科大学准教授＝当時。現在は歯科大学大学院特任教授）は、診察室では白衣を着ないフランクなドクターです。

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今回からしばらく、東洋鍼灸専門学校の授業「社会学」でとり上げた「ドクターのナラティブ（物語）」をお届けします。ここでご紹介する5名のドクターは、19年前に上梓した拙著『あきらめない！もうひとつの治療法　「現代の名医21人の挑戦』（厚生科学研究所、2007年）に登場する「現代の名医」たちです。
トップバッターは、日本で初めて「免疫湯たんぽ療法」を提唱した、東京女子医科大学附属青山自然医療研究所クリニック医師（当時。現在はあおやま・班目クリニック院長）、班目健夫（まだらめたけお）さんです。
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今回のコラムは、東洋鍼灸専門学校での授業資料ではありません。2016年、武蔵野大学（図書館司書選択必修）の授業でとり上げた二冊――『ボランティア　もうひとつの情報社会』（金子郁容）、『ひとりでは生きられないも芸のうち』（内田樹）をもとに、「傾聴の本質」のひとつ、自主性（主体性）、 社会性（連帯性）、無償性（無給性）が強く求められる「ボランティア」活動について考えてみました。

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☆原山建郎☆

今回のコラム№206「〈いのち〉と〈からだ〉の社会学８　「傾聴の本質」を考える　３――「看取りの光景」から「伝わる」もの。」は、かつて私が非常勤講師をつとめていた東洋鍼灸専門学校で担当した授業、「社会学」の後期試験問題をまるごと紹介します。この試験問題は、野の花診療所所長・徳永進医師が書いた「８篇のエッセイ」をあらかじめ配布して、それを読んだうえで、【徳永医師が書いた看取りの光景」からなにが「伝わる（伝わった）」のか、自分が身近に体験したことがあればそれも含めて、自分なりの考えを記しなさい】という記述式の試験問題です。徳永医師のエッセイ『野の花ホスピスだより』を読んでみる／『カルテの向こうに』に載っている８編です。

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今回のコラム№205「〈いのち〉と〈からだ〉の社会学７　「傾聴の本質」を考える　２　――「ターミナルケア」としての聞き書き。」は、『驚きの介護民俗学』（医学書院、2012年）の著書もある六車由美さんの講演『人生のターミナルケアとしての聞き書き――介護民俗学の実践から』で語られた、究極の「傾聴」ともいうべき「聞き書き」など、三つのトピック――ことばを語る人を「まるごと」聴き取る／ターミナルケアとしての聞き書き。／思い出の記、思い出の味の再現。――を紹介します。

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